Ömer Nasuhi Bilmen Tefsiri ve Meali Rum Suresi 30 Ayeti Kerime Tefsiri ve Mealleri

	KÜNYE KAYNAKÇA İLETİŞİM
	SAYFANIN MOBİL VERSİYONU: kuranmeali.name.tr
ARAPÇA METNİ SURELER MEAL TEFSİR KELİMELER-KAVRAMLAR

TEFSİR

30-RUM SURESI (60 Ayet)

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31	32	33	34	35	36	37	38	39	40	41	42	43	44	45	46	47	48	49	50	51	52
53	54	55	56	57	58	59	60

Ömer Nasuhi Bilmen Tefsiri ve Meali Rum Suresi 30 Ayeti Kerime Tefsiri ve Mealleri - 30/30

30-RUM SURESI - 30. AYET Mekke

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ -30

Fe ekım vecheke lid dıni hanıfa fıtratellahilletı fetaran nase aleyha la tebdıle li halkıllah zaliked dınül kayyimü ve lakinne ekseran nasi la ya´lemun

30-Rum Suresi 30. Ayeti Kerime Mealleri ve Tefsiri Ö. NASUHİ BİLMEN MEALLERİ VE TEFSİRİ : 'Kur'anı Kerimin Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri'
Ö NASUHİ BİLMEN MEALİ:	Artık yüzünü çevirerek (nezih bir muvahhit olarak) dine, Allah´ın yaradışına tut ki, nâsı onun üzerine yaratmıştır. Allah´ın yaradışı için değişiklik yoktur. İşte müstakim olan din budur. Velâkin insanların çokları bilmezler.
Ö NASUHİ BİLMEN TEFSİR MEALİ:	Artık yüzünü çevirerek -nezih bir müvehhit olarak- dine" Allah'ın yaradışına tut ki, insanları onun üzerine yaratmıştır. Allah'ın yaradışı için değişiklik yoktur. İşte müstakîm olan din o'dur. Velâkin insanların çokları bilmezler.
Ö NASUHİ BİLMEN TEFSİRİ: 'Kur'anı Kerimin Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri'	(Artık) Ey sorumlu insan!. Ey imân sahibi!, sen o müşrikleri bırak, sen (yüzünü) bütün varlığını, gaye ve iradeni (çevirerek) temiz ve müslüman olarak (dine, Allah'ın yaradışına tut) bir fıtri din olan İslâm dinine tamamiyle yönelt, ona sarıl, ona daima yöneltmiş bulun (ki, insanları onun üzerine yaratmıştır) bütün insanları tevhid dinine müsait bir kabiliyette vücude getirmiştir. Her insan, İslâm fıtratı üzere dünyaya getirilmektedir, sonra bazıları kendi nefsinin arzusuna uyarak bu temiz yaratılışına aykırı hareketlerde, kanaatlerde bulunur (Allah'ın yaradışı için değişiklik yoktur) yâni: Onu insanların değiştirmeğe selahiyetleri olamaz, yaratılış gayesine ve kendisine yönelinmesi gereken ilâhi dine aykırı hareketleri caiz görülemez. Özellikle o fıtretten maksat, Allah'ın dinî olduğuna göre o yüce dinî kimsenin değiştirmeğe selâhiyeti yoktur, ona olduğu gibi bağlanılması gereklidir. (İşte müstakim olan din o'dur) O tevhid dirinden ibaret olan İslâm dinidir (velâkin insanların çokları bilmezler.) 0 Allah'ın dininin kıymetini, yüceliğini, gerekliliğini takdir edemiyerek nefislerinin arzularına uyarlar, bâtıl dinlere tâbi olur dururlar. § Hanif; Bâtıldan hakka meyleden, İslâm dinine uyan, İslâmiyet'te sabit, Allah'ın birliğini itiraf eden zat demektir. § Fitret; de tıynet, hilkat, yaradılış ilk yaradılış hali manasınadır.

KUR'AN-I KERİM MEALİ, TEFSİRİ; AÇIKLAMASI, YORUMU VE MANAYI İZHARI;